ياد و خاطره ي شهداي ۷تير گرامي باد

فاجعه هفتم تير

روز هفتم تير 1360 بر اثر انفجار بمب نيرومندي در سالن اجتماعات حزب جمهوري اسلامي آيت‌الله سيد‌محمد‌ حسيني بهشتي رئيس ديوان عالي كشور همراه با دهها تن از شخصيتهاي سياسي و مذهبي كشور به شهادت رسيدند. اين حادثه از جمله اقدامات تروريستي سازمان مجاهدين خلق ـ‌منافقين ـ در سالهاي اوليه پس از پيروزي انقلاب محسوب مي‌شود. شهيد بهشتي در اجلاس دفتر مركزي حزب جمهوري اسلامي همراه با جمعي از نمايندگان مجلس شوراي اسلامي و مقامات دولتي از جمله معاونين وازرتخانه‌ها در حال تبادل نظر با يكديگر در زمينه مشكلات كشور بودند.
حادثه هفتم تير شش روز پس از عزل بني‌صدر از رياست جمهوري و يك ماه قبل از فرار وي و مسعود رجوي سركرده سازمان مجاهدين خلق به فرانسه صورت گرفت. سه روز قبل از وقوع اين حادثه، محمد جواد قديري عضو كادر مركزي سازمان مجاهدين خلق و طراح اصلي انفجار مسجد ابوذر 1 به دوستان خود با اطمينان خبر داده بود كه «روز هفتم تير» كار يكسره خواهد شد. 2 او روز ششم تير نيز مجدداً به بعضي متهمين دستگير شده سازمان تأكيد كرده بود كه فردا يعني روز 7 تير 1360، كار نظام اسلامي تمام است. 3
در جلسه روز هفتم تير پس ازتلاوت آياتي از كلام‌الله مجيد و اعلام برنامه، شهيد بهشتي، آغاز سخن نمود. بحث روز درباره تورم بود اما عده‌اي از حاضران مجلس خواسته بودند كه راجع به انتخابات رياست جمهوري نيز بحث شود. 4 شهيد بهشتي نيز در اين زمينه سخناني ايراد كرد و براساس نوار ضبط شده از اظهارات ايشان، آخرين جملات مشاراليه در لحظات قبل از انفجار چنين بود:
«... ما بار ديگر نبايد اجازه دهيم استعمارگران برايمان مهره سازي كنند و سرنوشت مردم ما را به بازي بگيرند. تلاش كنيم كساني را كه متعهد به مكتب هستند و سرنوشت مردم را به بازي نمي‌گيرند انتخاب شوند و ...»5
عامل انفجار هفتم تير، فردي به نام محمد‌رضا كلاهي دانشجوي دانشگاه علم و صنعت بود كه پس از پيروزي انقلاب به سازمان مجاهدين خلق پيوست و با حفظ اين عضويت، ابتدا پاسدار كميته انقلاب اسلامي خيابان پاستور شد و بعد با هدايت سازمان، به داخل حزب جمهوري اسلامي راه پيدا كرد. اودر حزب ارتقاء يافت و مسئول دعوت‌ها براي كنفرانس‌ها و ميزگردها و جلسات شد. ضمن آنكه مسئول حفاظت حزب نيز گرديد.
او بمب را با كيف دستي خود به داخل جلسه حزب جمهوري اسلامي واقع در نزديكي چهار راه سرچشمه تهران انتقال داد و دقائقي قبل از انفجار، از ساختمان حزب خارج شد. پس از انفجار نيز مدتي در منزل يكي از اعضاي سازمان متبوع خود مخفي شد و نهايتاً از طريق مرزهاي غربي كشور به عراق منتقل گرديد. او در عراق با يكي از اعضاي سازمان ازدواج كرد. اما در 1370 در فهرست اعضاي «مسئله‌دار» سازمان قرار گرفت، در 1372 از سازمان جدا شد و در 1373 از عراق رهسپار آلمان گرديد.
در فاجعه هفتم تير علاوه بر شهيد ‌آيت‌الله بهشتي رئيس ديوان عالي كشور، 72 نفر ديگر از جمله 4 وزير، چند معاون وزير، 27 نماينده مجلس و جمعي از اعضاي حزب جمهوري اسلامي به شهادت رسيدند.
امام خميني در پيامي كه به اين مناسبت انتشار دادند، فرمودند «اين كوردلان مدعي مجاهدت براي خلق، گروهي را از خلق گرفتند كه از خدمتگزاران فعال و صديق خلق بودند.» 6 امام تأكيد كردند «بهشتي مظلوم زيست و مظلوم مرد و خار چشم دشمنان اسلام بود.»7

ماه رجب

 

ماه رجب هفتمین ماه از ماههای قمری، ماهی بسیار شریف و از ماههای حرام است. رجب نام نهری است در بهشت که از عسل شیرین‌تر و از شیر سفیدتر است و هر کس در این ماه روزه دارد، از آن نهر آب می نوشد. به ماه رجب، رحب الأصب، یعنی ماه ریزش رحمت خداوند بر مردم نیز می‌گویند.
پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:«ماه رجب برای امت من «ماه استغفار» است. رجب ماه خدا و ماه شعبان ماه من و ماه رمضان ماه امت من است. کسی که یک روز از ماه رجب را روزه گیرد، مستوجب خشنودی خداوند گردد، غضب الهی از او دور می‌گردد و دری از درهای جهنم به روی او بسته می‌شود.»

در حدیث دیگری آمده است که هر کس سه روز آن را روزه دارد بهشت بر او واجب گردد.
در ماه رجب دعاها و اعمال خاصی وارد است که مهمترین آنها « اعمال ایام البیض » (13 تا 15 ماه) و اعمال ام داوود و برنامه اعتکاف است.
این اعمال در کتاب شریف مفاتیح الجنان محدث قمی گردآوری شده است.
حوادث تاریخی و مذهبی بسیاری در ماه رجب روی داده است که در زیر به آن اشاره می‌شود:
ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام در سال 57، امام محمد تقی علیه السلام در سال 195، میلاد امام علی علیه السلام در کعبه، مبعث پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله وسلم، شهادت امام موسی بن جعفر علیه السلام در سال 182 و شهادت امام علی النقی علیه السلام در سال 254، وفات ابراهیم فرزند پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم در سال دهم هجرت، وفات ابوطالب علیه السلام در سال دهم بعثت، رحلت حضرت زینب (بنا به نقلی) و درگذشت ابن سکیت، در سال 244 قمری.

منابع :
هدایه الانام الی وقایع الایام، محدث قمی، ص 97؛ مفاتیح الجنان، ص 240

فضیلت و اعمال ماه مبارك رجب

ماه رجب و ماه شعبان و ماه رمضان شرافت زیادی دارند و در فضیلت آنها روایات بسیاری وارد شده است. از حضرت رسول (صلى الله علیه و آله) روایت شده كه: ماه رجب ماه بزرگ خدا است و ماهى در حرمت و فضیلت به آن نمى‏رسد و جنگیدن با كافران در این ماه حرام است و رجب ماه خدا است و شعبان ماه من است و ماه رمضان ماه امت من است كسى كه یك روز از ماه رجب را روزه بگیرد، موجب خشنودى خدای بزرگ می‌گردد و غضب الهى از او دور می گردد و درى از درهاى جهنم بر روى او بسته گردد.

از حضرت موسى بن جعفر(علیهماالسلام) روایت شده است كه: هر كس یك روز از ماه رجب را روزه بگیرد، آتش جهنم یك سال، از او دور شود و هر كس سه روز از آن را روزه بگیرد بهشت بر او واجب می گردد.

از امام صادق(علیه السلام) روایت است كه حضرت رسول اکرم( صلى الله علیه و آله) فرمود كه: ماه رجب ماه استغفار امت من است پس در این ماه بسیار طلب آمرزش كنید كه خدا آمرزنده و مهربان است و رجب را "أصب" مى‏گویند زیرا كه رحمت خدا در این ماه بر امت من بسیار ریخته مى‏شود پس بسیار بگوئید: «أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَ أَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ».

ابن بابویه از سالم روایت كرده است كه گفت: در اواخر ماه رجب كه چند روز از آن مانده بود، خدمت امام صادق(علیه السلام)رسیدم. وقتی نظر مبارك آن حضرت بر من افتاد فرمود كه آیا در این ماه روزه گرفته‏اى؟ گفتم نه والله اى فرزند رسول خدا. فرمود كه آنقدر ثواب از تو فوت شده است كه قدر آن را به غیر از خدا كسى نمى‏داند به درستى كه این ماهى است كه خدا آن را بر ماه‌هاى دیگر فضیلت داده و حرمت آن را عظیم نموده و گرامی داشتن روزه دار را در این ماه بر خود واجب گردانیده است.

پس گفتم یابن رسول الله اگر در باقیمانده این ماه روزه بدارم آیا به بعضى از ثواب روزه‏داران آن نائل مى‏گردم؟ فرمود: اى سالم هر كس یك روز از آخر این ماه را روزه بدارد خدا او را ایمن گرداند از شدت سكرات مرگ و از هول بعد از مرگ و از عذاب قبر و هر كس دو روز از آخر این ماه را روزه بگیرد از صراط به آسانى بگذرد و هر كس سه روز از آخر این ماه را روزه بگیرد ایمن گردد از ترس بزرگ روز قیامت و از شدت‌ها و هول‌هاى آن روز و برات بیزارى از آتش جهنم به او عطا كنند. و بدان كه براى روزه ماه رجب فضیلت بسیار وارد شده است و روایت شده كه اگر شخصی قادر بر آن نباشد هر روز صد مرتبه این تسبیحات را بخواند تا ثواب روزه آن را دریابد: سُبْحَانَ الْإِلَهِ الْجَلِیلِ سُبْحَانَ مَنْ لا یَنْبَغِى التَّسْبِیحُ إِلا لَهُ سُبْحَانَ الْأَعَزِّ الْأَكْرَمِ سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزََّ وَ هُوَ لَهُ أَهْلٌ .

اعمال مشترك ماه مبارک رجب

اینها اعمالی است كه انجام دادن آنها متعلق به همه ماه است و اختصاصى به روز معینی ندارد و آن چند مورد است :

1- در تمام ایام ماه رجب دعای ذیل را که روایت شده امام زین العابدین(علیه السلام) در حجر در غره خواندند، خوانده شود:

"یَا مَنْ یَمْلِكُ حَوَائِجَ السَّائِلِینَ وَ یَعْلَمُ ضَمِیرَ الصَّامِتِینَ لِكُلِّ مَسْأَلَةٍ مِنْكَ سَمْعٌ حَاضِرٌ وَ جَوَابٌ عَتِیدٌ اللَّهُمَّ وَ مَوَاعِیدُكَ الصَّادِقَةُ وَ أَیَادِیكَ الْفَاضِلَةُ وَ رَحْمَتُكَ الْوَاسِعَةُ فَأَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّىَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَقْضِىَ حَوَائِجِى لِلدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَىْ‏ءٍ قَدِیرٌ ."

2- دعایی را كه از امام صادق(علیه السلام) روایت شده، خوانده شود:

«خَابَ الْوَافِدُونَ عَلَى غَیْرِكَ وَ خَسِرَ الْمُتَعَرِّضُونَ إِلا لَكَ وَ ضَاعَ الْمُلِمُّونَ إِلا بِكَ وَ أَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُونَ إِلا مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَكَ بَابُكَ مَفْتُوحٌ لِلرَّاغِبِینَ وَ خَیْرُكَ مَبْذُولٌ لِلطَّالِبِینَ وَ فَضْلُكَ مُبَاحٌ لِلسَّائِلِینَ وَ نَیْلُكَ مُتَاحٌ لِلْآمِلِینَ وَ رِزْقُكَ مَبْسُوطٌ لِمَنْ عَصَاكَ وَ حِلْمُكَ مُعْتَرِضٌ لِمَنْ نَاوَاكَ عَادَتُكَ الْإِحْسَانُ إِلَى الْمُسِیئِینَ وَ سَبِیلُكَ الْإِبْقَاءُ عَلَى الْمُعْتَدِینَ اللَّهُمَّ فَاهْدِنِى هُدَى الْمُهْتَدِینَ وَ ارْزُقْنِى اجْتِهَادَ الْمُجْتَهِدِینَ وَلا تَجْعَلْنِى مِنَ الْغَافِلِینَ الْمُبْعَدِینَ وَ اغْفِرْ لِى یَوْمَ الدِّینِ .»

3- از امام صادق (علیه السلام) روایت شده كه در ماه رجب این خوانده شود:

«اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ صَبْرَ الشَّاكِرِینَ لَكَ وَ عَمَلَ الْخَائِفِینَ مِنْكَ وَ یَقِینَ الْعَابِدِینَ لَكَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْعَلِىُّ الْعَظِیمُ وَ أَنَا عَبْدُكَ الْبَائِسُ الْفَقِیرُ أَنْتَ الْغَنِىُّ الْحَمِیدُ وَ أَنَا الْعَبْدُ الذَّلِیلُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ امْنُنْ بِغِنَاكَ عَلَى فَقْرِى وَ بِحِلْمِكَ عَلَى جَهْلِى وَ بِقُوَّتِكَ عَلَى ضَعْفِى یَا قَوِىُّ یَا عَزِیزُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الْأَوْصِیَاءِ الْمَرْضِیِّینَ وَ اكْفِنِى مَا أَهَمَّنِى مِنْ أَمْرِ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ.»

قابل توجه است که ادعیه دیگری نیز برای این ماه عزیز ذکر شده است که می‌توانید به مفاتیح الجنان مبحث اعمال ماه رجب رجوع نمایید .

4- از حضرت رسول اکرم(صلى الله علیه و آله) روایت شده كه: هر كس در ماه رجب صد مرتبه بگوید: «أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِى لا إِلَهَ إِلا هُوَ وَحْدَهُ لا شَرِیكَ لَهُ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ» و آن را به صدقه ختم فرماید حق تعالى براى او به رحمت و مغفرت و كسى كه چهار صد مرتبه بگوید بنویسد براى او اجر صد شهید عطا فرماید.

5- از نبی مکرم اسلام روایت است: كسى كه در ماه رجب هزار مرتبه "لا إِلَهَ إِلا اللهُ" بگوید خداوند عز و جل براى او صد هزار حسنه عطا کند و براى او صد شهر در بهشت بنا فرماید .

6- روایت است كسى كه در رجب در صبح هفتاد مرتبه و در شب نیز هفتاد مرتبه بگوید: "أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ" و پس از اتمام ذکر، دست‌ها را بلند كند و بگوید: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى وَ تُبْ عَلَىَّ" اگر در ماه رجب بمیرد خدا از او راضى باشد و به بركت ماه رجب، آتش او را مس نكند .

7- در کل این ماه هزار مرتبه ذکر: أَسْتَغْفِرُ اللهَ ذَا الْجَلالِ وَ الْإِكْرَامِ مِنْ جَمِیعِ الذُّنُوبِ وَ الْآثَامِ " گفته شود؛ تا خداوند رحمان او را بیامرزد .

8- سید بن طاووس در اقبال از حضرت رسول اکرم(صلى الله علیه و آله) فضیلت بسیاری براى خواندن سوره قل هو الله أحد نقل کرده است که ده هزار مرتبه یا هزار مرتبه یا صد مرتبه در این ماه تلاوت شود. و نیز روایت كرده كه هر كس در روز جمعه ماه رجب صد مرتبه سوره قل هو الله أحد را بخواند براى او در قیامت نورى شود كه او را به بهشت بكشاند.

9- سید بن طاووس از حضرت رسول اکرم(صلى الله علیه و آله) روایت كرده كه: هر كس در روز جمعه ماه رجب، مابین نماز ظهر و عصر، چهار ركعت نماز بگزارد و در هر ركعت حمد یك مرتبه و آیة الكرسى هفت مرتبه و قل هو الله أحد پنج مرتبه بخواند، و  سپس ده مرتبه بگوید: «أَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِى لا إِلَهَ إِلا هُوَ وَ أَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ» حق تعالى براى او از روزى كه این نماز را گزارده تا روزى كه بمیرد هر روز هزار حسنه به او عطا فرماید، و او را به هر آیه‌ای كه خوانده شهرى در بهشت از یاقوت سرخ و به هر حرفى قصرى در بهشت از دُرّ سفید دهد و تزویج فرماید او را حورالعین و از او راضى شود .

10- سه روز از این ماه را كه پنجشنبه و جمعه و شنبه باشد روزه گرفته شود. زیرا كه روایت شده هر كس در یكى از ماه‌هاى حرام، این سه روز را روزه بدارد حق تعالى براى او ثواب نهصد سال عبادت بنویسد.

11- از حضرت رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) روایت شده است كه: هر كس در یك شب از شب‌هاى ماه رجب ده ركعت نماز به این نحو که در هر ركعت حمد و قل یا ایها الكافرون یك مرتبه و توحید سه مرتبه بخواند، خداوند گناهان او را می‌آمرزد.

 

با آرزوي قبولي عبادات...

 

۳۱خرداد سالگشت شهادت ان بزرگمرد تسليت باد

مختصری از زندگی نامه ی شهید چمران

در سال 1311 شمسي در محله سرپولک ، بازار آهنگرهاي تهران در خانواده اي مذهبي، فرزندي به دنيا آمد که او را مصطفي ناميدند. وي دوران ابتدايي را در مدرسه انتصاريه محله پامنار گذراند و دوره متوسطه را در دبيرستان البرز و دارالفنون به پايان رسانيد و با ورود به دانشکده فني در رشته الکترومکانيک تحصيلات عالي خود را آغاز کرد و به عنوان شاگرد اول اين دانشکده فارغ التحصيل و در همانجا به مدت يکسال مشغول تدريس شد. چمران به سبب علاقه شديدي که به يادگيري مسائل مذهبي داشت از 15 سالگي در درس تفسيرآيت الله طالقاني و دروس منطق و فلسفه شهيد مطهري شرکت داشت  و از اين رهگذر بهره هاي فراواني برد .

او به هنگام تحصيل در دانشکده فني ، به عضويت انجمن اسلامي دانشجويان دانشگاه تهران در آمد و از اعضاي  فعال اين انجمن شد و در جريانات ملي شدن صنعت نفت و مبارزات پس از آن فعالانه شرکت  داشت .

در سال 1332 ه. ش با استفاده از بورس تحصيلي دانشجويان ممتاز ، جهت ادامه تحصيل عازم آمريکا شد و در دانشگاه کاليفرنيا، تحصيلات خود را آغاز کرد. چمران با دريافت ممتازترين درجه علمي که همراه با تحسين بسياري از صاحبنظران بود درجه دکتراي الکترونيک و فيزيک پلاسما را اخذ کرد.

پس از واقعه 15 خرداد 1342، تصميم به مبارزه مسلحانه با رژيم گرفت و به همين منظورعازم مصر شد و مدت دو سال دوره آموزشهاي چريکي وجنگهاي پارتيزاني را گذراند.

سپس عازم لبنان شد و با کمک امام موسي صدر که سمت نمايندگي امام ( ره ) را در لبنان داشت، گروه " حرکت محرومين" را بنا نهاد و جناح نظامي آن را که به جنبش امل موسوم است، پايه گذاري کرد و پس از سازماندهي جنبش " امل " ، حملات بيشماري را بر عليه مواضع صهيونيزم اشغالگر و راستگرايان فالانژ وابسته انجام داد و خواب راحت را از چشمان غاصبان صهيونيستي ربود و توفيق يافت که خدمات ارزنده و بسياري را به امت اسلام انجام دهد.  با پيروزي انقلاب اسلامي، دکتر چمران پس از 23 سال دوري از وطن به ايران بازگشت ونخستين گروه ازسپاه پاسداران را در سعدآباد تشکيل داده و به آموزش آنان پرداخت.

دکتر چمران پس از بروز غائله پاوه به همراه شهيد سرلشگر ولي فلاحي به آن منطقه عزيمت کرد . هلي کوپتر چمران و همراهان در ميان حلقه محاصره گروهکهاي ضد انقلاب افتاد و زير آتش شديد آنها وارد پاوه شد و به ياري پاسداراني شتافت که در حلقه محاصره گيرافتاده بودند ، و در اين زمان فرماندهي منطقه از سوي امام (ره ) به وي سپرده شد.

چمران ِ حماسه ساز در عرض 15 روز همه شهرها ، راهها و مواضع استراتژيک منطقه را آزاد و کردستان از اين مرحله به سلامتي گذر کرد.

پس از اين پيروزي درخشان، دکتر چمران از سوي امام به وزارت دفاع منصوب شد و سپس در ارديبهشت 1359، به سمت نمايندگي و ناظر امام در شوراي عالي دفاع نصب گرديد و در کنار آيت الله خامنه اي نماينده ديگر امام در اين شورا، به امور دفاعي و نظامي مملکت پرداخت.

او در انتخابات اولين دوره مجلس شوراي اسلامي در سال 1359، به عنوان نماينده مردم تهران انتخاب و در اين سنگر مشغول خدمت شد. با شروع جنگ تحميلي عراق، دکتر چمران در معيت خامنه اي با اجازه امام عازم جبهه هاي جنگ شد و درست شب بعد از ورود به خوزستان، اولين حمله چريکي خود را به همراه تعدادي از نيروهاي اسلام عليه تانکهاي دشمن که تا نزديکي اهواز رسيده بودند انجام داد و همين عمليات باعث شد تا نيروهاي دشمن کيلومترها عقب نشيني کنند .

دکتر چمران ستاد جنگهاي نامنظم را در اهواز تشکيل داد و واحد مهندسي بسيار فعالي را فراهم کرد که در يک مورد، با نصب پمپهاي بسيار قوي ، آب رودخانه کارون را پمپاژ و با ساخت کانالي به طول 20 کيلومتر و عرض 100 متر اين آب را به درون اين کانال سرازير کردند و باعث شدند تا تانکهاي دشمن براي فرار از زمينهاي باتلاقي، کيلومترها عقب نشيني کرده و از فکر تسخير اهواز خارج شوند و اين همه در مدت يک ماه صورت پذيرفت.

از ديگر کارهاي اساسي دکتر ، ايجاد هماهنگي بين نيروهاي سپاه و ارتش و نيروهاي مردمي بود که دوشادوش همه درعمليات ها دلاورانه مي جنگيدند.

دکتر چمران در تاريخ 30 خرداد 1360، يک روز قبل از شهادت خود در اهواز و در جلسه شوراي عالي دفاع براي آخرين بار شرکت کرد و پس از آنکه خبر شهادت فرمانده نيروها ي دهلاويه، ايرج رستمي را در سحرگاه 31 خرداد دريافت کرد به سرعت فرد ديگري را براي فرماندهي انتخاب وبا خود به دهلاويه برد.

او به سمت سوسنگرد به راه افتاد و در پشت نزديکترين خاکريز درمقابل نيروهاي عراقي قراري گرفت . خمپاره ها چپ و راست در اطراف او به زمين مي خوردند ، ناگهان خمپاره اي در نزديکي او منفجر شد و وي از ناحيه پشت سر مورد اصابت ترکش قرار گرفت و به مقام رفيع شهادت نايل آمد.  

 

فرا رسیدن سالروز میلاد حضرت فاطمه زهرا(س) سرور زنان عالم و گوهر بی همتای عفت را به

 

شما تبریک می گوییم.

امام دل ها....

 در سال هاي پيش از انقلاب اسلامي پيروزي نظريات مادي آن چنان حتمي به نظر مي رسيد که انديشوران قرن هيجدهم به طور کلي، مکان و منزلتي براي دين در آينده قائل نبودند، به همين نحو در قرن نوزدهم فلسفه هايي پديد آمد که يا به طور کلي منکر دين مي شد مانند فلسفه مارکس؛ و يا خود مذهبي دروغين را جايگزين اديان آسماني مي کرد؛ در قرن بيستم ماترياليست هاي شرقي و غربي به بسط مبارزه علني خود با دين و باورهاي ديني در سطح جوامع پرداختند. سكولارها ديگر باورشان شده بود كه در آينده اثري از دين باقي نخواهد ماند،اما نمي دانستند كه طلبه اي جوان از شهر قم در ايران مي آيد و دين را احيا مي كند و روح خودباوري را در كالبد مرده كشورهاي مسلمان تزريق خواهد كرد.

  بي شك ساده  انگاريست كه انقلاب  امام خميني(ره) را محدود به ايران بدانيم؛ انقلاب امام خميني(ره) مسلمانان و مظلومان جهان را بيدار كرد.

 امام در صحبت هايشان تنها مردم ايران را خطاب قرار نمي دادند بلكه در موارد بسياري مخاطبان او بيرون از مرزهاي جمهوري اسلامي ايران بودند. "اي مستضعفين جهان،برخيزيد و در مقابل ابر قدرت ها بايستيدجمله ايست نشانگر ديد امام. انقلاب امام، نهضتي جهاني بوده است.

 

سال هاست که از رفتن او میگذرد ....

 

اما مگر روح خدا می میرد؟؟؟؟؟!!!!

 

او هست زنده تر از هر کسی هنوز به زیبایی ۲۰

 

سال پیش از درون قاب عکس بالای کلاس لبخند

 

میزند از تلویزیون برایمان دست تکان میدهد

 

نه...او هیچگاه از قلبهامان نمیرود

 

هنوز پس از سالها با شنیدن نامش چشمها

 

بارانی میشوند....

 

امامم راهت را ادامه میدهیم...

منتظر آقا...

ياسها در کنار پنجره گل داده اند و درختان آبستن شکوفه اند.
چقدر در راهروهاي دلواپسي و نگراني به انتظار بنشينم؟ چقدر؟!
کي مي آيي تا ترکهاي دلم را در برابر تو شماره کنم!
سپيده که مي زند با خودم مي گويم اکنون در چشم اندازم ظاهر مي شوي و با يک سبد شکوفه نور نگاهم را با بهار لبخندت معطر مي کني.
به تو مي انديشم چون تو در ذهن مني و جز تو هيچ کس نمي تواند جاي خالي ات را پر کند. دروازه قلب من به روي تو باز است چون تويي سنگ صبور من.
چرا نمي آيي تا بسان کودکي به بالينت بنشينم و زار زار بگريم و بگويم از غمهايم.
جوابم را بده آخر بگو چه وقت به ديدنم مي آيي. شب يا سپيده دم.
به من بگو از کدامين راه عبور مي کني از کدامين شهر مي گذري؟ از کدام خيابان مي آيي؟
در کدام ساعت؟ در کدام دقيقه؟؟؟؟

 

هفته ي معلم گرامي باد

 

به نام خداوندی که انسان را با قلم عشق نقاشی نمود و آنگاه که ناقوس خلقت نواخته شد و آدمی رنگ حیات به خود گرفت٬ تعلیم و تهذیب را سرلوحه تکامل او قرار داد.

امری که فهم از درک و زبان از وصف تقدسش عاجز است و روح در برابر معنویت و عظمتش خاشع...

نمی دانم چه بگویم و از کجا آغاز کنم!

سالهاست هنگامیکه طبیعت غرور خود را از دست رفته می بیند٬ صدای طبلهایی که از دوردستها نغمه حرکت را در فضا طنین انداز کرده اند به گوش می رسد.

حرکت به سوی نور٬

حرکت به سوی ابدیت...

و چه نغمه ای از این دل انگیزتر و باشکوه تر٬ که درختان را بر آن داشت تا جامه خود را روی سنگفرش های مسیر پر پیچ و خمش پهن کنند و با رهروان طریقتش سرود عشق و دوستی سر دهند.

کاروان میرفت٬ و آن کس که راهبرشان بود پس از حق٬ تنها تو بودی...

آری! طبلها به شوق تو نواخته می شدند و راهها با دستهای سخاوتمندانه تو هموار می گشتند و اکنون که قله های علم و دانش یکی پس از دیگری فتح می شوند٬ پرچم پرافتخار تو بر هر یک از آنها نمایان است. پرچمی که نشان از صلابت و حلاوت سفر دارد. سفری هرچند کوتاه٬ ولی مملو از پیکارهای خاطره و مخاطره آمیز! سفری که طوفانهای سخت و سهمگینش قربانیان خود را به سوی باتلاق نفسانیات می کشاند و گاه گلهای زیبای لب پرتگاه آنها را از قافله جدا می ساخت.

ولی کاروان همچنان میرفت٬ و منجی اهل آن از طوفانها و پرتگاهها پس از حق٬ تنها تو بودی...

بار دیگر صدای طبلها طنین انداز شد...

اما این بار کوبش طبلها همچون همیشه نبود! گویا باید ادامه راه را بی همسفر عشق پیمود. با کوله باری از مشکلات و مسیری طولانی در پیش...

خواستم حال که پا بر قله ای کوچک از قلل رفیع معرفت نهاده ام٬ شکر حق بجای آرم و سپاس دیده از دل طلب کنم٬ توان آن نداشت که باز گوید!

خواستم حال که زبان به بیان احساس خود گشودم٬ آنرا کالبدی نو ببخشم٬ نتوانستم!

خواستم بر صفحه ای جاودانه اش سازم٬ قلم یاریم نکرد!

نتوانستم و نخواهم توانست٬ که لفظ هیچگاه معنی را در نخواهد نوردید...

پس درود بر تو ای شمع فروزان بشریت...

درود بر تو اسطوره سیمای ابدیت...

تمام زندگی من پس از حق٬ تنها تو بودی...

ضرورت باز خوانی وصیت نامه ی امام 

گرچه حضرت امام(ره) نوزده سال است كه از ميان ما رفته اما به جرات مي توان ادعا كرد كه فكر و انديشه امام(ره) باقي است و چراغ راه همه آزادگان جهان است. امام(ره) از زمان ظهور و بروز خود در صحنه اجتماع و سياست انديشه هاي والاي خويش را كه برگرفته از قرآن كريم بود به طرق مختلف ثبت كرده است كه برخي در قالب سخنراني ها و مصاحبه هاي ايشان ثبت شده و برخي در قالب كتاب به رشته تحرير درآمده است. به راستي كه امام(ره) با ثبت انديشه هاي خود كه همانا بازتاب انديشه هاي اسلام ناب است بزرگترين خدمت را به جهان اسلام و همه ملت هاي آزاده جهان كرد و نام خود را در تاريخ بشريت براي هميشه به ثبت رساند. امروز مجموعه ارزشمند افكار و ديدگاه هاي حضرت امام(ره) تا حد زيادي توانسته اند خلاوجودي آن بنده وارسته خدا را براي انسان هايي كه دل در گرو او بسته بودند پر كند و داغ فراق را براي آنان قابل تحمل نمايد. انقلاب اسلامي ايران نيز اگرچه پس از استقرار و در دوران تثبيت رهبر بزرگ خود را از دست داد اما هرگز از حركتي كه به رهبري او آغاز كرده بود بازنايستاد. سوالي كه در اينجا به ذهن خطور مي كند اين است كه چرا انقلاب اسلامي ايران با تمام وابستگي هايي كه به رهبر عظيم الشان خود داشت و با تمام معاندان و دشمناني كه آن را محاصره كرده بودند، پس از رحلت رهبر خود دچار بحران نشد و خللي در عزم آن براي تحقق اهداف و آرمان هايي كه برگزيده بود به وجود نيامد؟

انقلاب اسلامي ايران نيز اگرچه پس از استقرار و در دوران تثبيت رهبر بزرگ خود را از دست داد اما هرگز از حركتي كه به رهبري او آغاز كرده بود بازنايستاد

بسياري از دشمنان انقلاب بر اين تصور بودند كه انقلاب اسلامي در ايران با رفتن رهبر آن دچار بحران خواهد شد و زمان زيادي ادامه حيات نخواهد داد. اما آنان غافل از اين بودند كه اگر چه امام امت از ميان ملت رفت، اما انديشه هاي او باقي ماند. انديشه هايي كه ملت با دل و جان به آنها ايمان داشتند و براي تحقق اهداف و آرمان هاي برآمده از آن راضي به فدا كردن جان خود بودند. دشمن غافل از آن بود كه اگرچه امام امت چشم از دنيا فرو بست اما شاگردان و مريدان او كه سال ها در مكتبش هم در عرصه نظر و هم در عرصه عمل كسب فيض كرده بودند راه او را ادامه خواهند داد. لذا راه و مشي حضرت امام(ره) توسط شاگردان ايشان و براساس ديدگاه ها و نظريات ايشان ادامه پيدا كرد و امروز نظام جمهوري اسلامي ايران پوياتر و مقتدرتر از گذشته به راه خود ادامه مي دهد و آرمان هاي امام خود را سرلوحه كار خود قرار داده است. بي شك رهبري حضرت آيت الله خامنه اي كه پس از رحلت جانسوز حضرت امام(ره) زعامت امت اسلامي را عهده دار شدند در تداوم راه و انديشه امام راحل غيرقابل انكار است. رهبر معظم انقلاب پس از رحلت امام نزديك ترين فرد به ايشان از ابعاد گوناگون بودند. شخصيتي كه توانست با حضور خود در مسئوليت رهبري امت ياد و خاطره امام را در دل ها زنده نگه دارد و لحظه اي ترديد در ادامه راهي كه امام پيش روي ملت نهاده بود نكند. ايشان با دلي مالامال از عشق و ارادت به امام راحل و با سرلوحه قرار دادن رهبري بي بديل امام، اين انقلاب بي مانند جهان را به درستي هدايت كرده اند.

رهبر معظم انقلاب بارها و بارها و به مناسبت هاي مختلف انديشه ها و ديدگاه هاي حضرت امام را مطرح و تفسير كرده اند و اصول نظام مقدس جمهوري اسلامي ايران را براساس افكار نوراني حضرت امام ترسيم نموده اند. بدون شك ايشان در حفظ وتداوم راه امام(ره) بيشترين و ارزنده ترين نقش را ايفا كرده اند. نوزدهمين سالگرد ارتحال ملكوتي حضرت امام(ره) فرصتي دوباره بود براي رهبر عظيم الشان انقلاب تا بار ديگر دل ها و فكر ها را متوجه امام(ره) كند. ايشان در اين مراسم از وصيت نامه امام(ره) به عنوان قوي ترين وبهترين مواريث معنوي ياد كردند و فرمودند: اين وصيت نامه در واقع دستورالعملي ملي براي پيشرفت و توسعه و سرفرازي ايران است. وصيت نامه حضرت امام(ره) از جمله منابع و يادگارهاي ارزشمند امام است كه توانسته رابطه معنوي انقلاب وامام را تداوم بخشد. نگارش اين متن ارزنده حكايت از ديد بلند امام و ايمان ايشان به انقلاب اسلامي واميد به آينده درخشان آن دارد. امام(ره) با اين وصيت نامه به ما و نسل هاي آينده اين انقلاب گفت اين انقلاب مسيري روشن و شفاف دارد و نمي توان به نام آن از مسير اصلي منحرف شد. امام(ره) با وصيت نامه خود به ما و همه جهانيان فهماند كه اگر براي سرنگوني طاغوت برنامه داشت براي دوران مابعد طاغوت هم برنامه دارد، حتي اگر بعد از آن او در قيد حيات نباشد. لذا وصيت نامه امام برنامه اي است براي تداوم انقلاب ما.

وصيت نامه حضرت امام(ره) از جمله منابع و يادگارهاي ارزشمند امام است كه توانسته رابطه معنوي انقلاب وامام را تداوم بخشد

وصيت نامه امام(ره) يك متن معمولي نيست و همين موضوع ماندگاري آن را در پي خواهد داشت. اين وصيت نامه توسط انساني به نگارش درآمده كه بنده حقيقي خدا بود و شاگرد ممتاز مكتب قرآن واهل بيت(عليهم السلام) لذا اين متن گرانبها چيزي جز بازتاب آموزه هاي مكتب اسلام نيست. امام(ره) با نگارش وصيت نامه بي نظير خود مشكل بزرگي را كه همانا چگونگي ادامه انقلاب بود از ميان برداشت و ما امروز نمي توانيم بر سر چگونگي ادامه راه و چگونگي مديريت جامعه انقلابي خود دچار ترديد و چنددستگي باشيم و يا به بهانه نبود برنامه و راهبردي از ادامه مسير مايوس شويم. به همين دليل است كه رهبر معظم انقلاب در جمع عزاداران امام(ره) فرمودند: انقلاب اسلامي به فرموده امام راحل عظيم الشان متعلق به همه قشرها و نسل هاي حال و آينده ايران است و اين ملت بزرگ، اين امانت سنگين الهي را در پرتو عمل به وصيت نامه راهگشاي امام خميني(ره)، حفظ شعارها، جهت گيري ها، ارزش ها و مباني انقلاب و در سايه پيشرفت و نوآوري وتعالي حفاظت خواهد كرد. وصيت نامه امام به دليل خصلت و ويژگي هاي خاصي كه دارد مي تواند نقطه اتصال همه نسل هاي بعد از انقلاب باشد و همچون عاملي براي بسيج همه نسل ها در راستاي انقلاب اصيل و مورد نظر امام(ره) عمل نمايد. وصيت نامه امام به عبارت ديگر مي تواند عامل وحدت بخش و انسجام دهنده نيروهاي انقلاب باشد. چرا كه تفرقه و چنددستگي در نظر وعمل آفت بزرگ انقلاب ها و بخصوص انقلاب ماست. اين وصيت نامه به گونه اي تدوين و نوشته شده است كه مي تواند به عنوان برنامه اي راهبردي پيش روي مديران عالي كشور قرار گيرد. متاسفانه ما در سال هاي اخير اثرات ناديده گرفتن اين امر را به خوبي ديده ايم و شاهد بوديم كه برخي نيروهاي درون نظام برخي ديگر را به انحراف از انديشه هاي امام متهم كردند و برخي پا را فراتر نهادند و دست به تحريف انديشه ها و ديدگاه هاي امام(ره) زدند. اين گونه اختلافات و بيانات متناقض بر سر ديدگاه هاي شخصيتي كه تمام آثارش در دسترس است و شاگردان و نزديكان درجه اول خود در قيد حيات اند چه مفهومي دارد؟ اين قبيل برداشت هاي متناقض و گوناگون از انديشه هاي حضرت امام(ره) براي نسل جوان حاضر و نسل هاي آينده كه قرار بوده و هست كه امام(ره) نقطه وصل آنها باشد، چگونه قابل توجيه است. اين موضوع شايد يكي از دلايل عدم فهم صحيح انديشه هاي امام و عدم انتقال صحيح آن باشد. ما مي بايست براي حفظ امام و انديشه هاي نوراني ايشان مانع از گسترش اين گونه تناقضات گفتاري شويم. راه آن هدايت جوانان به سمت مطالعه آثار حضرت امام(ره) و مفسران حقيقي آن است كه در راس آنها رهبر معظم انقلاب قرار دارد. بي شك آثار امام و بيانات رهبري فصل الخطاب ما در زمينه انديشه هاي حضرت امام است.در حوزه هاي اجرايي نيز مطالعه وصيت نامه الهي- سياسي امام(ره) به عنوان روشن كننده راه مديران در اداره كشور و عامل وحدت بخش مديران با هر نوع گرايشات سياسي توصيه مي گردد. وصيت نامه امام در همه حوزه ها تكليف را براي مديران حاضر و آينده كشور به خوبي ترسيم كرده است.

اگر ما امروز در نظام جمهوري اسلامي معتقد به جهاني بودن انديشه هاي حضرت امام(ره) هستيم در وهله اول خود بايد به آن معتقد و پايبند باشيم و با يك نداي واحد انديشه هاي امام را به جهان معرفي نماييم. امام(ره) در وصيت نامه الهي- سياسي خود تكليف همه ما را روشن كرده است. اگر به آن تكليف عمل كنيم به راحتي مي توانيم اهداف امام راحل را عملياتي كنيم. البته با اداي تكليف بسياري از اهداف جمهوري اسلامي تحقق يافته است ولي ما براي تحقق كامل منويات امام راه زيادي را بايد طي كنيم و نبايد اين حقيقت را از نظر دور داشته باشيم كه تنها در صورت مدنظر داشتن توصيه هاي معمار كبير انقلاب است كه مي توانيم انقلاب را تداوم داده و اين موهبت الهي را از گزند آفت هاي پيش روي مصون بداريم.در شرايطي كه امام در ميان ما نيست يادگارهاي ارزشمند امام پيش روي ماست كه هر كدام محوري براي وحدت ما و تداوم حيات انقلاب ماست. ولايت فقيه در كنار وصيت نامه امام(ره) يادگارديگر امام است كه پيروي و پشتيباني از آن به فرموده خود امام(ره) عامل مصونيت انقلاب و كشور است. امروز همه كساني كه پيرو خط رهبري براساس ولايت فقيه هستند همان خط امامي هاي راستين اند كه تداوم خط امام و اطاعت از امام را در اطاعت از ولي فقيه زمان خود مي دانند. امروز راه و خط امام در راه و خط مقام معظم رهبري تجلي يافته و هر راهي غير از اين راه قطعا بيراهه است.